嫁
    婚姻嫁娶是人生必经大事。然而不同的民族，不同的历史时期嫁娶就有不同的风俗。解放前河源城镇嫁娶风俗说来就颇有意思。

    旧社会青年男女婚姻是奉父母之命、媒妁之言而定。结婚日期是由男方请人择定，征求女方同意。一般是先定年份后定日期。婚期择定后女方即着手准备嫁妆，请人织麻做蚊帐，纺纱备被褥。嫁妆中的衣服鞋帽很大的部分是女孩自己缝制。有些还绣上鱼虫花草，十分美丽。女孩自备嫁妆力图多备，仅是绣花鞋就有十多二十双。如果男家择定的日期还远，女孩就用平日空闲时间做嫁妆；如果结婚日期近，嫁妆还有好些未置办好，那就丢开一切家务日夜开工，叫做“赶嫁妆” 。结婚前一天，男家送来的聘礼，名曰“过酒”。聘礼是米酒、猪肉、鸡、鱿鱼、红蛋（染成红色的鸡蛋）糕饼等。较丰厚的聘礼是已宰好的全猪一只，红蛋一百个（实际是九十九个），再加上较大量的米酒、鱿鱼、鸡等。一般的也要猪肉六十斤，红蛋六十个，米酒等适量，这些都视男家经济状况而定。结婚前一天晚上，出嫁女孩要“哭嫁。”她约请好些同群姊妹来陪“哭嫁”。到了晚上七点多，出嫁女的房里来了很多看热闹的人。这时出嫁女按一定的腔调哭唱：“今晚金鸡金开口，金鸡开口凤凰啼……”揭开“哭嫁”的序幕。接着不停地哭唱，“哭唱”的内容最先是诉说祖父母、父母养育之恩，现在离家出嫁，不能朝夕侍奉左右，哭唱得缠绵悲苦，使闻者莫不流泪。接着嫁女又哭唱伯叔父母，兄弟姊妹以及在房中所有的人，诉说离情，给予祝福。此外，哭嫁女还会借景抒情，如：哭唱十二盆花：“一盆菊哩二盆兰，蝴蝶进园探牡丹……”哭唱十二个，如“二月摘茶茶发远”（取音、即嫩芽），大姊小妹满茶园……”，哭唱四季歌、拆字山歌等等。据说这些唱词是有手抄本的，出嫁女借来照本哭唱。哭唱倦了，陪哭姊妹轮流哭唱，总之，不要中断停止，直哭唱到第二天早上。第二天是出嫁日期，上午十点过后要替出嫁女梳妆打扮了。这时，那些同群姊妹故意将出嫁女关在房中，房门闩得严严实实，不让那些为出嫁女梳妆的人进去。意在表明出嫁女舍不得离家，同群姊妹也舍不得嫁女离去。在强迫不得不开门时，就将出嫁女的头发搓扭得很乱，有的还事先摘来“虱麻头”（一种浑身是刺的小果实）搓掺在头发上，让梳妆的人好不容易一个一个将扎牢在头发上的“虱麻头”清除干净拖延梳妆时间。这时出嫁女也想方设法使出各种手段推迟梳妆，不愿出门，这种赖着不走的做法叫“打赖败”。梳妆的人必须与出嫁女及其同群姊妹“搏斗”一场，强制着把出嫁女的头发梳成高髻，戴上凤冠，脸上施了脂粉，穿好红衫红裙，穿好缠脚红花鞋，盖上一块遮脸的红绸头帕，才算梳妆完毕。这时，迎亲抬花轿、奏鼓乐、扛牌匾彩旗，一再催促新娘出门。鼓乐齐鸣中，女方家扶新娘出门的当事人就在祖先神位桌上摆上供品，点燃香烛，扶着新娘拜别祖先。接着又扶新娘到她的祖父母、父母、伯父母、叔父母、兄嫂等先辈的住房中一一拜别，拜别时，新娘真的悲悲切切哭了起来了，此时此刻亲人们也止不住流下别离泪。凡被拜别的亲人都要给新娘一个红包，叫做“出门钱”，而新娘则称这些红包为“眼泪钱”，拜别了亲人。这时有人用一只米筛遮在新娘头上，不让新娘见天，然后在众人挽扶下新娘才终于走上花轿。新娘上轿后扛牌匾彩旗者先行，接着是敲锣打鼓、吹奏唢呐，最后是花轿。花轿两旁跟着好些新娘的小弟小妹侄儿侄女等小孩，有的抓住轿帘，有的扶着轿门，这是“扶轿送嫁”的队伍，这个队伍是不能缺少的，这些小孩送了一程就回家了。跟着花轿的是新娘的嫁妆，有红笼（木箱子）棕笼、高柜矮柜，有钱人家还有牛、猪及“妹仔”（婢女）。送这样的嫁妆必须有一乘竹轿，坐着新娘的弟弟，人们叫做“舅爷仔”的为姐姐送嫁。这一队人马“的的打打”的唢呐、锣鼓声中将新娘抬往夫家。新娘出门了，家里就摆酒席宴请亲房伯叔、亲戚朋友、孙姑姊妹以及那些同群姊妹。到了新娘出嫁后的第三天，娘家派人去男家“探三朝”。探过“三朝”，出嫁女才可以返娘家行走。如娘家没有派人“探三朝”（女儿出嫁第三日起任何一天去探也叫“探三朝”）出嫁女就暂时不能返娘家。

    上面说到，新娘的嫁妆，一般有红笼棕笼，大笼小笼，高柜矮柜，这些笼柜都要装满衣物。有的单是衣服就有好几十套。有人说女人一生的衣服几乎要在出嫁时置备好，因为婚后一般夫家都经济都较拮据，很少机会添置衣服。到了生下孩子，更少机会添置衣服，所以在出嫁时尽量备多一点衣服用具。

    以上是以前源城姑娘出嫁的风俗。