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客家民居的风水林
来源:yooke   时间:2007年12月26日   编辑:YookeNet   参与评论:120
 核心提示:客家人多于南宋末年南迁而来,大都落户于山区。诗云:“深山最深处,禽落自成村;结庐在山顶,圭窦而荜门。牵牛天上出,鸣鸡林外闻;方知吾客族,住遍岭头云。”

    客家农村民房多为依山建造,大埔亦然。屋后几乎都有一丛浓郁茂密的树林。纵然是在平坦地形上建房,也要在屋后人造土坡(当地叫做花台)上种植四季长青的各种竹木,少则几亩,多则几十、上百亩,当视房屋规模而定。这些树林,大都是祖辈传下来的,有的是单家独院后面营造,大多则是以自然村落后山成片营造,树龄已有数十乃至几百年的历史。这些树林,起着固水土、挡风沙、涵养水源、调节气候和保护房屋的多种作用,当地称为风水林,亦有称水源林。这些风水林是神圣不可侵犯,受到严格保护的。 风水林中的树木,多为耐贫瘠、干旱,生命力较强的红栲、楠木和竹类。树干高大、盘根错节、枝繁叶茂、浓荫蔽日,一般都能活上百年数百年,以至千年而不败。一次栽种,自生自繁。

  客家人多于南宋末年南迁而来,大都落户于山区。诗云:“深山最深处,禽落自成村;结庐在山顶,圭窦而荜门。牵牛天上出,鸣鸡林外闻;方知吾客族,住遍岭头云。”他们在那里开荒种地,种植树木,依山靠山,赖以生存,因而祖祖辈辈爱山而更爱树。他们把风水林看成是希望的源泉,而把风水林的长势当成是全村盛衰的标志,故客家人对风水林情有独钟,推崇备至,爱护有加,世代相传,立下乡规民约,共同维护风水林的繁荣昌盛。

  索引标签:[客家民居] [围龙屋] [客家土楼] [大埔客家]
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